Atjeh Mandiri

  Aceh Jangan Tertinggal ACEH JANGAN TERTINGGAL: PANGGILAN BANGKIT UNTUK PEMUDA Bro, seluruh Indonesia saat ini sedang bergerak. Rakyat menuntut keadilan, menolak pengkhianatan, dan menekan janji-janji palsu pemerintah. Di kota-kota besar, rakyat turun ke jalan, membuat pemerintah tertekan, dan menunjukkan bahwa suara rakyat tidak bisa diabaikan. Sementara itu, Aceh masih lambat seperti keong. Pemuda kita melempem, diam, dan masih menikmati dibodohi , tanpa menyadari momentum yang sudah ada di depan mata. Pemuda Aceh harus sadar bahwa keberanian sejati bukan sekadar klaim diri sendiri atau gelar mahasiswa. Apa gunanya menyebut diri berani jika selesai kuliah tetap menganggur, menunggu janji-janji pabrik yang hanya menguntungkan jaringan penguasa dan kroni mereka ? Bahkan posisi honorer pun sudah menunjukkan siapa yang mendapat keuntungan: bukan rakyat biasa, tapi keluarga dan jaringan dekat pemimpin. Sistem ini menempatkan rakyat Aceh di level pa...

Di sebuah sudut dunia yang jarang masuk headline internasional, seorang anak berjalan tanpa alas kaki, memanggul karung besar berisi sampah yang jauh lebih berat dari tubuhnya. Ia masih belia, tubuhnya kurus, wajahnya keras terbakar matahari. Ia bukan seorang buruh dewasa, bukan pula sukarelawan yang memilih jalan hidupnya. Ia hanyalah seorang anak kecil yang dipaksa menghadapi kenyataan pahit kemiskinan sejak lahir. Potret ini bukan sekadar kisah satu individu. Ia adalah representasi jutaan anak yang tersebar di Asia , Afrika , Amerika Latin , dan bahkan di negara-negara maju. Mereka adalah generasi yang kehilangan hak-hak dasarnya: hak untuk hidup layak, hak untuk bermain, hak untuk belajar, dan hak untuk bermimpi. Dunia yang Membiarkan Anak-Anak Kehilangan Masa Kecil Menurut data International Labour Organization (ILO), lebih dari 160 juta anak di dunia masih menjadi pekerja anak . Angka itu bukan sekadar statistik—itu adalah nama, wajah, dan cerita yang hilang dari masa...

Hari ini, banyak rakyat Aceh merasa kehilangan arah. Di desa-desa , petani mengeluh harga tak sebanding dengan kerja kerasnya. Nelayan pulang dengan hasil yang tak cukup untuk biaya hidup . Anak muda banyak yang putus asa, mencari kerja tapi tak ada pintu terbuka. Sementara pejabat dan elite politik makin jauh dari rakyat. Aceh pernah diperjuangkan dengan darah, tapi kini banyak keluarga hidup dengan air mata. Kalau kita diam, Aceh akan makin terpuruk. Tapi kalau kita bicara, berpikir, dan saling menguatkan—Aceh bisa bangkit kembali.

Partai Anak Bebek Indonesia: Sumber Masalah Negeri Partai Anak Bebek Indonesia: Sumber Masalah Negeri Indonesia korup, stagnan, dan penuh kebingungan politik? Jawabannya sederhana: partai anak bebek menjadi sumber masalah sesungguhnya. Dalam partai, tidak ada ruang bagi perbedaan pendapat. Semua harus mengikuti induk bebek, alias pimpinan partai. Kader Tak Bisa Berbeda Pendapat Jika seorang kader berani berbeda pendapat, dia otomatis dianggap lawan, kekurangan, atau pengganggu. Akibatnya, seluruh anggota belajar satu hal: ikut arus atau ditinggalkan . Kreativitas, idealisme, dan integritas digantikan oleh loyalitas buta. Rakyat Ikut Jadi Anak Bebek Kalau kader sudah jadi anak bebek, rakyat otomatis ikut terjerat. Pemimpin otoriter partai menjadi induk bebek, dan seluruh struktur sosial-politik meniru pola itu. Rakyat kehilangan suara, kehilangan pengaruh, dan terpaksa menjadi anak bebek dari kepemimpinan yang menindas. Partai Anak Bebek = Struktur O...

Hari ini, rakyat Aceh masih hidup dengan satu pertanyaan sederhana: “Na peng teuh?” Itu bukan sekadar gurauan di warung kopi. Itu cermin dari cara berpikir rakyat Aceh yang setiap hari hanya memikirkan bagaimana bisa makan, bukan bagaimana bisa membangun masa depan. Dan siapa yang harus bertanggung jawab atas pola pikir ini? Para pejabat Aceh. Kenapa? Karena sejak damai diteken dan dana otsus mengalir triliunan rupiah, para pejabat lebih memilih menjadi pembagi uang, bukan pembuka peluang. Setiap program yang dijalankan selalu dikaitkan dengan berapa banyak uang yang dibagi, bukan berapa banyak lapangan kerja yang tercipta. Setiap proyek besar hanya memperkaya segelintir orang, sementara rakyat tetap jadi penonton. Setiap janji politik berhenti di “kartu bantuan” dan “paket sembako”. Maka wajar bila rakyat sekarang terbiasa berkata: “Kalau ada program, berarti ada peng. Kalau tidak ada peng, untuk apa program?” Padahal Aceh punya tanah yang luas, laut yang kaya, sejarah yan...

By Goodfathers Indonesia memang negeri yang kaya. Bukan hanya kaya sumber daya alam, tapi juga kaya “tuak dan anggur merah politik” yang bikin mabuk massal, dari rakyat sampai elit. Kalau rakyat di kampung cukup mabuk tuak, efeknya ringan saja: tertawa, bernyanyi, kadang terjatuh tapi besok bangun lagi. Begitu pula rakyat kecil yang terbuai janji politik, cepat percaya, cepat lupa, tapi besok masih harus bekerja keras mencari makan. Tapi lain cerita dengan elit politik. Mereka bukan mabuk tuak—mereka mabuk anggur merah. Mabuknya berat, sampai tidak bisa membedakan antara kursi kekuasaan dengan tanggung jawab. Mereka tertawa, berjoget, bahkan menaikkan gaji sendiri di tengah rakyat lapar. Efeknya tidak hilang besok pagi, tapi terus diwariskan sebagai penyakit kronis bangsa. Inilah yang saya sebut “mabuk nasional”. Rakyat mabuk janji. Politisi mabuk kuasa. Negara mabuk kepentingan. Padahal, bangsa yang mabuk tidak mungkin bisa melangkah lurus. Jalannya sempoyongan, bicaranya ...

Oleh: goodfathers Dalam teori komunikasi politik, Elisabeth Noelle-Neumann memperkenalkan konsep spiral of silence atau spiral kebisuan. Teori ini menjelaskan bagaimana opini publik dibentuk bukan semata oleh mayoritas sejati, melainkan oleh persepsi tentang mayoritas yang dominan. Individu cenderung memilih diam ketika pandangannya berbeda dengan opini umum atau bertentangan dengan otoritas. Diam bukanlah tanda setuju, melainkan mekanisme bertahan dari isolasi sosial, tekanan politik, atau bahkan ancaman hukum. Dari sinilah spiral kebisuan terbentuk: semakin banyak yang diam, semakin kuat suara semu mayoritas, dan semakin tertekanlah kelompok minoritas untuk tetap bungkam. --- Aceh: Keheningan yang Menipu Dalam konteks Aceh hari ini, spiral kebisuan terlihat nyata. Banyak rakyat, akademisi, bahkan pejabat daerah memilih untuk diam. Mereka enggan mengkritik meskipun melihat ketidakberesan, sebab risiko terlalu besar: kehilangan jabatan, terhambat akses proyek, atau dikucilk...

Banyak orang hanya mengulang kalimat: “Demokrasi adalah dari rakyat, oleh rakyat, untuk rakyat.” Tapi mari kita jujur bertanya: apakah itu benar-benar terjadi di negeri ini? 1. Rakyat hanya hadir saat Pemilu. Setelah itu, suara mereka hilang. Yang duduk di kursi kekuasaan lebih sibuk menjaga partai, proyek, dan kepentingan pribadi. 2. Demokrasi jadi transaksi. Uang dan kekuasaan menentukan siapa yang berhak bicara. Sementara rakyat biasa sering kali hanya penonton. 3. Kebebasan berpendapat setengah hati. Kalau bicara sesuai selera penguasa, didukung. Kalau mengkritik terlalu keras, dianggap musuh. Maka pertanyaan menantang buat kita semua: ➡️ Apakah demokrasi kita sedang sehat, atau justru sedang sakit? ➡️ Kalau rakyat tidak lagi percaya, apa bedanya demokrasi dengan sistem lama yang otoriter? Demokrasi hanya akan berarti kalau rakyat berani menagih janji, bukan sekadar memilih lalu diam. Demokrasi butuh rakyat yang berani bicara, berani mengontrol, dan berani melawan penyi...

  PENGANTAR Buku ini ditulis karena saya melihat kebutuhan mendesak bagi rakyat Indonesia untuk memahami demokrasi secara utuh. Selama ini, banyak rakyat menjadi penonton dalam proses politik, mudah dibodohi, dan kurang mengawasi jalannya pemerintahan. Buku ini hadir untuk mengubah itu. Dengan hadirnya teknologi seperti GPT, kita bisa memberikan akses pengetahuan yang setara bagi seluruh lapisan masyarakat. Rakyat dapat memahami standar sejarah, pengetahuan, dan wawasan tanpa bergantung pada informasi yang seringkali bias atau disaring oleh elit politik. Buku ini bukan hanya teori. Setiap bab dilengkapi dengan ilustrasi nyata dari kehidupan sehari-hari, agar pembaca mudah memahami konsep dan bisa langsung mempraktikkan strategi-strategi cerdas untuk menjadi bagian dari demokrasi sejati. Semoga buku ini menjadi pintu bagi rakyat Indonesia untuk sadar bahwa mereka adalah pemilik negeri, bukan objek yang bisa diatur seenaknya. Mari bangun demokrasi cerdas, bertanggung j...

  Seminar Internasional dan Tanda Normalitas Indonesia Baru-baru ini, Indonesia menjadi tuan rumah seminar yang menghadirkan pemimpin negara seperti Malaysia dan tokoh internasional Peter Peit. Kehadiran mereka menunjukkan bahwa Indonesia mulai diperhitungkan di tingkat global. Namun, hal ini tidak otomatis menandakan Indonesia sudah “normal” sepenuhnya . Tanda-tanda Negara Normal Secara umum, normalitas suatu negara ditentukan oleh keseimbangan antara beberapa aspek utama: Aspek Tanda Normal Kondisi Indonesia Saat Ini (Perkiraan) Politik & Pemerintahan Pemilu bebas & adil, hukum ditegakkan, transparansi Pemilu ada tapi masih ada masalah transparansi & korupsi Ekonomi Pertumbuhan stabil, investasi masuk, kesejahteraan meningkat ...

Rakyat Aceh, untuk bisa memahami negara dan pemimpinnya, kita harus belajar melihat dua hal yang paling ekstrem: 1. Ekstrem Terbawah: Pemimpin yang Merugikan Rakyat Mereka yang hanya mementingkan diri sendiri, keluarga, atau kelompok tertentu. Tindakan mereka sering merusak demokrasi dan kesejahteraan rakyat. Contohnya: penyalahgunaan jabatan, kebijakan yang merugikan rakyat, atau popularitas semu tanpa visi nyata. Tanda rakyat harus waspada: Janji besar tapi hasil nihil. Kekuasaan digunakan untuk keuntungan pribadi. Tidak peduli dengan pendidikan, kesehatan, dan kesejahteraan rakyat. 2. Ekstrem Teratas: Pemimpin Sejati yang Bermanfaat untuk Rakyat Mereka yang memahami visi jangka panjang, menempatkan rakyat di pusat kebijakan. Bekerja bukan untuk nama atau kekayaan, tapi untuk membangun negara dan generasi masa depan. Contohnya: pemimpin yang membangun demokrasi sehat, pendidikan berkualitas, dan kesejahteraan rakyat. Tanda rakyat bisa percaya: Keputusan selalu berpihak pa...

Rakyat Aceh, selain menilai siapa negarawan sejati, mari kita pikirkan: siapakah pengkhianat bangsa di antara pimpinan partai politik? Apakah mereka yang bekerja hanya untuk kepentingan pribadi, keluarga, atau kelompok tertentu, dan mengabaikan rakyat serta negara? --- 1. Kepentingan Pribadi vs Kedaulatan Rakyat Pengkhianat bangsa sering menempatkan kepentingan pribadi di atas rakyat. Mereka mungkin terlihat besar karena jabatan atau uang, tapi semua itu tidak membawa kebaikan untuk rakyat. --- 2. Popularitas Semu Orang seperti ini sering mengandalkan citra atau pengaruh semu, membuat rakyat terpesona, tapi sebenarnya tidak punya visi atau integritas. Popularitasnya rapuh dan bisa merugikan bangsa jika dibiarkan. --- 3. Dampak untuk Aceh dan Indonesia Pemimpin yang mengkhianati rakyat akan menyebabkan: Kebijakan yang merugikan rakyat. Penyelewengan sumber daya negara. Hilangnya kepercayaan rakyat terhadap demokrasi. --- 4. Refleksi untuk Rakyat Aceh Rakyat harus mampu membe...

Rakyat Aceh, mari kita renungkan bersama: siapakah sebenarnya negarawan sejati di antara pimpinan partai politik di Indonesia? Apakah mereka yang pandai bicara, punya harta banyak, atau justru mereka yang memahami rakyat, membangun visi, dan bekerja untuk masa depan bangsa? --- 1. Negarawan Sejati vs Popularitas Banyak pimpinan partai terlihat besar karena nama atau kekayaan. Tapi negarawan sejati bekerja dengan visi jangka panjang, bukan sekadar mencari simpati atau kursi politik. Popularitas tanpa visi hanyalah citra semu yang bisa hilang kapan saja. --- 2. Kepemimpinan Berdasarkan Visi Seorang negarawan sejati mampu melihat jauh ke depan, membangun fondasi yang kuat, dan menjadikan rakyat bagian dari perubahan. Kepemimpinan bukan tentang siapa paling keras bicara, tapi siapa paling mampu menuntun rakyat ke arah yang benar. --- 3. Rakyat Sebagai Ukuran Cara terbaik menilai seorang negarawan adalah: apakah kebijakan dan tindakannya benar-benar bermanfaat bagi rakyat? Bukan...

Sering kita jumpai orang berbicara atau menulis tentang politik, demokrasi, maupun kehidupan rakyat, tapi hanya datar tanpa kedalaman. Agar jelas perbedaannya, mari kita lihat perbandingan antara tulisan atau ucapan yang dangkal dengan yang mendalam . Perbandingan Tulisan/Ucapan Dangkal vs Mendalam Aspek Dangkal (Ngelantur) Mendalam (Berisi) Dasar Bicara Cuma ikut-ikutan Berdasarkan pengalaman nyata Isi Umum, normatif Ada contoh nyata & data Analisa Hanya di permukaan Membongkar akar masalah Solusi Tidak jelas Ada arah solusi nyata Kesan Membosankan Menggerakkan & membuka wawasan Dari perbandingan di atas, jelas bahwa berbicara atau menulis secara mendalam tidak cukup dengan slogan. Kita harus paham akar masalah, punya pengalaman, dan menawarkan solusi. Hanya dengan ...

  Intelektual atau Bunglon Sosial? Berdasarkan observasi dan studi di berbagai negara maju, muncul pola menarik: gelar akademik dan status sosial sering dijadikan indikator kredibilitas, padahal tidak selalu mencerminkan kemampuan berpikir kritis dan kontribusi nyata terhadap masyarakat. Temuan Kunci Gelar bukan jaminan intelektual: Banyak individu mengandalkan titel seperti Dr, SH, MH untuk terlihat penting, tetapi substansi pemikirannya terbatas. Keberanian tampil tanpa embel-embel: Orang yang berani menyampaikan ide dan solusi tanpa memamerkan gelar menunjukkan tingkat intelektual dan keberanian berpikir yang tinggi. Bunglon sosial: Beberapa individu menyesuaikan diri dengan kekuatan atau tekanan eksternal, bukan dengan prinsip kebenaran atau keadilan. Akademisi yang egois: Gelar tinggi tidak menjamin pemikiran jangka panjang bagi masyarakat; ori...

IA: Mesin Cerdas Tapi Tetap Butuh Ide Manusia IA: Mesin Cerdas Tapi Tetap Butuh Ide Manusia Sekarang banyak orang mengira kecerdasan buatan (IA) bisa menggantikan manusia sepenuhnya. Mereka melihat IA bisa menulis artikel, menjawab pertanyaan, bahkan membuat strategi. Tapi kenyataannya, IA itu hanya mesin parabolic automatis . Artinya, IA akan mengolah apa pun yang diberikan manusia, tapi hasilnya sangat bergantung pada kualitas ide dan pemikiran manusia . Bayangkan IA seperti alat cetak . Kalau ide yang dimasukkan datar atau kurang matang, outputnya juga datar. Sama seperti sketsa yang mau dijadikan baju: kalau kainnya salah atau teknik jahitnya tidak tepat, baju yang dihasilkan tidak sesuai sketsa. Hal ini mirip dengan konsep dalam kitab suci. Alquran, Injil, Taurat, Zabur—meskipun ayat atau firman itu jelas, penyampaian manusia yang kurang memahami bisa membuat interpretasinya melenceng. IA pun begitu. IA tidak bisa memahami konteks se...

Ampun Tuan! Kami Sudah Bodoh Artikel ini menyoroti kebodohan yang dirasakan rakyat akibat pemimpin politik yang tidak berpihak pada rakyat. Kami menyampaikan fakta ini secara obyektif agar rakyat paham realitas yang terjadi. Pesan ini bukan untuk menyinggung, tetapi untuk membuka mata dan menuntun perubahan pola pikir para pemimpin politik demi kepentingan rakyat Aceh. Hubungi Kami via WhatsApp Ampun Tuan! Kami Sudah Bodoh. Begitulah rakyat menyampaikan rasa frustrasi mereka terhadap pemimpin politik yang tidak berpihak pada kepentingan rakyat Aceh. Kebijakan yang dibuat sering kali menguntungkan segelintir pihak, sementara rakyat yang menjadi korban utama. Rakyat sudah terlalu lama dibodohi dan dibisiki dengan janji-janji kosong. Mereka ingin pemimpin yang mampu membuka mata dan mendengar suara rakyat, bukan sekadar tampil mewah de...

Ampun Tuan! Kami Sudah Bodoh! Orang-orang di Aceh mulai sadar bahwa banyak kebodohan terjadi di sekitar mereka. Kini saatnya menyuarakan kebenaran dengan tulus dan polos. Hubungi Kami via WA

Setiap pagi, ada dua kejutan yang kita terima. Pertama, kita masih hidup. Kedua, waktu kita berkurang. Masalahnya, sebagian orang terlalu yakin bahwa “besok” pasti datang. Mereka bekerja, mengejar uang, membangun gengsi, memupuk rasa penting diri — seolah umur mereka adalah saldo bank yang tidak akan pernah habis. Mereka lupa, hidup ini cuma sekali. Dan umur? Terbatas. Kalau sadar, mereka akan tahu bahwa pelayanan kepada sesama adalah bentuk ibadah tertinggi. Karena Tuhan tidak pernah mengukur kemuliaan kita dari panjangnya doa atau banyaknya ritual, tapi dari seberapa besar kita hadir untuk orang lain. Ironisnya, banyak yang baru memuji pelayanan kalau dilakukan oleh pemuka agama atau tokoh besar. Padahal, kebaikan tidak butuh jubah, tidak butuh panggung, dan tidak butuh gelar. Ia hanya butuh hati yang mau. Kamu boleh saja rajin ibadah. Tapi ingat… tidak ada satu pun yang bisa menjamin tiketmu ke surga. Sedangkan membantu manusia lain, bahkan seekor binatang, di banyak aja...

Goodfa... Kita tiap hari sibuk, bro. Bangun pagi, kerja jungkir balik, urus politik, cari untung, atur strategi. Rasanya semua penting, semua mendesak. Kita pikir kita menguasai hidup ini. Tapi bro, sebenarnya hidup dan mati dipisahkan oleh garis tipis yang hampir tak terlihat. Hari ini kita berlari, esok bisa saja tubuh ini berhenti. Tangan yang bekerja keras, pikiran yang sibuk, rencana dan ambisi yang kita bangun—semua itu bisa hilang dalam sekejap. Aktivitas yang kita anggap penting, bisa lenyap begitu saja, seolah tidak pernah ada. Lihat sekeliling, bro. Banyak orang berlari untuk kekayaan, kekuasaan, dan nama. Tapi ketika maut datang, semua itu lenyap. Tidak ada yang bisa dibawa. Tidak ada yang bisa dipertahankan. Makanya manusia harus selalu ingat pada Tuhannya, pada pahala dan dosa, serta pada hak dan kehidupan orang lain. Aktivitas tanpa makna, kerja keras tanpa kebaikan, politik tanpa keadilan—semua akan hilang begitu saja saat kematian datang. Yang abadi bukan ha...

Indonesia terlihat demokratis. Media bebas, partai terbuka, pemimpin berpihak pada rakyat. Tapi kalau diamati, banyak yang munafiq: wajah demokrasi menutupi praktik menindas rakyat. Kompasiana misalnya. Memberi kebebasan menulis, tapi begitu satu tulisan dianggap “melawan”, hilang seketika. Bukan kebebasan, tapi otoriter tersembunyi. Partai politik sama. Wajahnya demokratis, tapi praktiknya otoriter. Otonomi daerah seharusnya memberdayakan rakyat, malah jadi alat kontrol. Pemimpin munafiq hasilkan ketidakadilan, kemiskinan, stagnasi sosial. Rakyat yang tidak sadar akan terus hidup di bawah topeng demokrasi yang menipu. Tulisan ini bukan provokasi. Ini pendidikan: pahami permainan demokrasi-otoriter, sadari praktik munafiq, dan jangan diam. Kesadaran rakyat adalah kunci membangun demokrasi sejati.

Saya menulis sebagai penulis, bukan wartawan. Semua tulisan adalah buah pikiran saya sendiri—obyektif, tajam, dan kadang menantang. Jika ada yang tersinggung, itu bukan serangan pribadi, tapi cermin dari ketidakpahaman posisi penulis. Sebagai politisi, saya harus melihat dari sudut pandang partai dan strategi politik. Namun, tulisan tetap tulisan—bukan propaganda, bukan alat politik, tapi sarana membangun kesadaran rakyat. Rakyat harus paham: posisi saya sebagai penulis dan politisi berbeda, tapi keduanya selalu menekankan kebenaran dan kepentingan rakyat. Jangan salah paham.

By. Goodfathers Banyak orang berbicara tentang demokrasi dan otoritarianisme, namun sedikit yang benar-benar memahami perbedaannya. Lebih sedikit lagi yang menyadari bahwa kedua sistem ini bisa hadir dalam bentuk yang halus, bahkan di tengah masyarakat yang mengaku demokratis. Padahal feodalisme dan jiwa otoriter menyelimuti rakyatnya. Karenanya itulah yang membedakan mentalitas rakyat dinegara maju dan negara tertinggal, pengetahuan dan wawasan rakyat jelas berbeda. Pertama-tama, demokrasi tidak pernah dimiliki secara eksklusif oleh bangsa Yunani kuno atau Amerika Serikat. Memang, sejarah mencatat Yunani sebagai pelopor konsep partisipasi rakyat, dan Amerika sebagai salah satu negara yang mengembangkan sistem demokrasi modern. Namun, demokrasi bukanlah “hak paten” siapa pun. Demokrasi adalah nilai universal: sistem yang memberi ruang kebebasan, kesetaraan, dan partisipasi rakyat dalam menentukan arah hidup mereka sendiri. Sebaliknya, otoritarianisme adalah sistem di mana k...

"Bahasa burung sebahagian, kalau rakyat mau cerdas maka kita harus terima bahasa apapun diseluruh dunia krn orang Indonesia belum terlalu baik memahami demokrasi yang sesungguhnya". By. Goodfathers Dalam ruang demokrasi yang sejati, kebebasan berpendapat adalah hak fundamental setiap warga negara. Demokrasi bukanlah hanya tentang suara mayoritas, melainkan juga menghormati keberagaman pandangan dan memberi ruang bagi semua pihak untuk menyampaikan aspirasi tanpa rasa takut atau tekanan. Di Aceh, kita sering menemui budaya pembatasan terhadap kebebasan bicara, bahkan muncul sikap mem-bully dan mengintimidasi siapa saja yang berbeda pendapat. Ini adalah cerminan dari pola pikir feodal yang mengekang ruang demokrasi dan menghambat kemajuan daerah. Mengapa Kebebasan Berpendapat itu Penting? 1. Sebagai Wadah Koreksi dan Perbaikan Kritik dan penilaian terhadap barang publik, pemerintahan, partai politik, maupun pelaksanaan syariat, sejatinya adalah bagian dari mekanisme...

Oleh : Tarmidinsyah Abubakar (goodfathers) Kenapa saya menulis ini? Dalam perdebatan masyarakat di Aceh tidak habisnya mengangkat tema ini. Anehnya masih mau saja dan tidak pernah bosan dalam membicarakannya. Tengah malam dengan mata yang sudah sayu kita masih terbaca notifikasi grub medsos di gadget. Karena itu saya ingin memberi kontribusi supaya kita paham sebenarnya kita hanya butuh jalan pulang.  Mungkin karena saya yang menyampaikan tidak terasa tapi kalau abuya atau kiai haji tentu akan sesuai. Tapi inilah jawaban cara pikir kita yang feodal dan kita bersyukur jika anda sudah berpikir demokratis sebagaimana ajaran Islam: bahwa fokus pada isi pesan bukan siapa yang membawanya. Kira-kira demikian dalam bahasa sehari-hari. 1. Awal Perbedaan: Perebutan Kepemimpinan, Bukan Perang Agama Perbedaan Sunni dan Syiah berawal pada tahun 632 M, tepat setelah Nabi Muhammad ﷺ wafat. Masalah utama waktu itu adalah siapa yang berhak memimpin umat Islam. Sunni meyakini pemimpin di...

Arah Hidup Bersama: Standar Kebaikan dalam Realita "Udeep Saree, Matee Syahid" Itulah Standar Kehidupan Rakyat Aceh Masa Lalu" Ingat, Matee Syahid tidak harus menunggu atau mengadakan perang.  Demikian Juga Hidup Merdeka, Bukan Sebatas Bicara Negara tetapi Definisikan Dulu Secara Benar, Kalau belum bisa merdekakan Negaramu maka Merdekakan Pikiranmu. Mungkin Tuhan belum memberikan Merdeka Negaramu karena Pikiranmu Saja Belum Merdeka. 1. Berpartai Politik Kalau partai politik benar-benar jujur dan demokratis, mereka akan: Buka ruang diskusi terbuka bagi semua rakyat tanpa pilih kasih. Tolak segala bentuk korupsi dan suap yang bikin rakyat susah. Fokus buat bikin aturan yang melindungi hak-hak rakyat, bukan cuma kepentingan kelompok elit. Tapi kenyataannya? Banyak partai yang justru cuma jadi alat segelintir orang buat rebut kekuasaan dan cari keuntungan pribadi. Pemilu jadi ajang jual beli suara, politik uang merajalela. Rakyat yang miskin dan bodoh jadi korban...

Persiapan SURAT TERBUKA RAKYAT ACEH KEPADA DUNIA Dari: Rakyat Aceh, Indonesia Kepada: Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB), Uni Eropa, Organisasi Kerja Sama Islam (OKI), Amnesty International, Human Rights Watch, dan Seluruh Bangsa di Dunia yang Menjunjung Hak Asasi Manusia Perihal: Permintaan Dukungan untuk Menentukan Nasib Sendiri melalui Referendum Damai Salam dari Tanah Rencong Kami, rakyat Aceh, bagian dari bangsa yang memiliki sejarah panjang kemerdekaan dan kehormatan, menuliskan surat ini dengan hati yang penuh luka sekaligus harapan. Di tanah kami, tanah yang kaya sumber daya dan sejarah perjuangan, kami terus diperlakukan sebagai "rakyat kelas dua" dalam sebuah republik yang kami harapkan menjadi rumah bersama. Namun harapan itu telah sirna. Dan kini, kami memohon dunia mendengar suara kami yang selama ini dibungkam. 1. Aceh adalah Bangsa yang Pernah Merdeka Sebelum Indonesia lahir, Aceh telah berdiri sebagai kerajaan merdeka yang memiliki hubung...